Как известно, в последнее время российское руководство осуществляет комплекс мер по подготовке к возвращению (реституции) Церкви ее имущества, которое было несправедливо отчуждено в годы советской власти. Сейчас по всей стране насчитывается около 20 тысяч церковных сооружений, а общая площадь церковных земель до 1917 года составляла около 7,5 млн акров земли (3 млн га).

Уже готовы поправки в закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», в соответствии с которыми имущество передается в собственность Церкви. А Росимущество продолжает процесс передачи церковных объектов. Следует всемерно поддерживать процесс возвращения Церкви в орбиту экономической деятельности.

С момента прихода православия на Русь Церковь принимала самое активное участие не только в духовной жизни народа, но и в хозяйственной деятельности. С самого начала, со времен возникновения иосифлянства, так сложилось, что в рамках Святой Руси Церковь занималась абсолютно всем – начиная от спасения души и заканчивая социальной деятельностью. Тем более что социальная деятельность тех хозяйств, которые устраивались вокруг монастырей, была направлена в значительной степени на выкуп холопов, освобождение крестьян, создание крестьянских нормативов милосердия и помощи по отношению к слабым.

Это давало не только колоссальный хозяйственный эффект, но и нравственный. Потому что люди, которые попадали в сферу влияния этого церковного хозяйства, волей-неволей воспринимали ту благодать, которая идет от церкви.

Прошли столетия, и уже никто не говорит о нашем традиционном русском хозяйственном укладе. Все вокруг, с подачи торжествующей сегодня западной цивилизации, говорят об экономике. Ну что ж, значит пришло время говорить о русской экономике.

Каждый народ создает свою экономику, свою систему хозяйствования, а все чуждое, привнесенное лишь разрушает то, что сложилось столетиями. Все эти прогрессистские экономические модели у нас доказали свою полную несостоятельность. Прогресс – это, вообще, уже не модно. В прогресс, в превращение в человека из обезьяны верили лишь отсталые темные люди в XIX веке. Сегодня духовно развитые, осмысленные люди ориентируются на традицию и понимают, что если у нас и сложится какая-никакая экономическая модель, то своя, русская, традиционная. В переводе на русский «экос» – это дом, а «номос» – это устройство, поэтому и экономика по-русски будет… Правильно, «домострой».

Это та система хозяйствования, которая перешла к нам из Византии, Второго Рима, а туда из Рима Первого, где во главе любых систем хозяйствования всегда находился патэрфамилас, т.е. глава семьи по-нашему, а именно – старший в роду, который обладает всем имуществом и распоряжается как детьми, так и взрослыми. Глава семейства и есть главный управляющий, движущий процессами хозяйствования. У него в управлении, помимо имущества, находятся женщины, дети, словом – большая семья. Русская традиционная семья вместе со всеми родственниками часто по численности доходила до 100 человек, а это уже полноценный рабочий коллектив, хозяйство. Компактно проживая, действуя сообща и защищая друг друга в минуты опасности, такая семья производила колоссальный хозяйственный эффект, была единым, сплоченным, гармонично существующим организмом. А совокупность таких семей составляла единую, сплоченную, эффективную и сильную нацию, успешно справляющуюся с внутренними проблемами и готовую отразить любую внешнюю агрессию.

Что же предлагает нам вместо этого Запад, какие экономические принципы? Прежде всего, атомизация – каждый сам за себя, прагматизм и меркантилизм во всем, вплоть до отношений с близкими, разрозненность, индивидуализм, культ стяжательства, одержимость наживой, ради которой предается все, а управляет только своим личным имуществом, постоянно опасаясь расправы со стороны конкурентов… или родственников. Вот что нам подсовывает Запад. А исходя из его же логики, делает он это, очевидно, в своих интересах, чтобы ослабить, расчленить, сделать нас не конкурентоспособными, заставив нас отказаться от того, что всегда было нашим преимуществом. Понимая это, мы можем со спокойной душой отправить все западные экономические рецепты на помойку.

Наш хозяйственный базис – это огромные русские семьи, живущие на земле, пользующиеся Интернетом и мобильниками, разъезжающие на надежных современных автомобилях и стоящие друг за друга. Историческими примерами такого хозяйственного уклада был как старообрядческий капитализм, где все сделки заключались на словах, а отношения строились на доверии, так и бандитские кланы, где все «по понятиям» и законам чести – все это суть – национальные архетипы. То же подходит и для глобальной экономики нашей грядущей империи.

Большие семьи – основа общества, хозяйствование строится на доверии и чести, Церковь во главе с патриархом является стабилизирующим институтом экономики, а во главе экономики – государственного домостроя – царь, наш национальный архетип правителя, глава большого семейства народов, пусть он называется хоть президентом, хоть генсеком. А Запад, со своей экономикой – пусть катится ко всем чертям! Мы – великий народ, и сами решим, какую экономику нам строить!

Опубликовано на мультипортале "KM.ru"

2 апреля 2007